Por:
Eddy Massiel Santos Mappe.[2]
Wilsón Giovanni Garzón Iguavita[3]
John William Castro Niño[4]
En el marco de afianzamiento de la lógica neoliberal a escala planetaria y la consecuente destrucción de la educación pública, la anulación y deslegitimación de prácticas pedagógicas liberadoras, el pesimismo, apatía e individualismo reinando en muchos docentes y estudiantes, hemos construido una alternativa de resistencia, problematización y proposición pedagógica que responde a las atrocidades del orden social capitalista; el Colectivo Pedagógico Pasapalabra[5].
En las siguientes líneas queremos socializar nuestra propuesta de trabajo educativo; una opción más que considera la organización colectiva es una posibilidad de disposición de múltiples fuerzas, conocimientos y potencialidades, que no requiere de estructuras rígidas y se fundamenta en la acción directa y la autogestión, una opción más la cual esperamos pueda servir para desenmascarar el funcionamiento político de la pedagogía dominante e invite a otros docentes a construir propuestas educativas que respondan a la abolición de todas las formas de opresión y a la consecución del bienestar general.
A continuación entonces, exponemos una descripción de lo que es nuestro colectivo y la apropiación que tenemos de la Pedagogía Crítica, una breve contextualización de lo que implica la construcción de un lenguaje de la posibilidad y la formación de ciudadanos críticos, y por último, un sintético recuento de las distintas actividades que hemos venido adelantando.
PASAPALABRA Y LA PEDAGOGÍA CRÍTICA
El Colectivo Pedagógico Pasapalabra es una organización de docentes que revindicamos y orientamos nuestro diario que-hacer bajo los presupuestos teóricos del pensamiento crítico aplicados a la pedagogía; asumimos la Escuela como un espacio de poder y de transformación en el cual se producen y reelaboran discursos y procesos de subjetivación que pueden dar miradas alternativas a la totalidad social.
Los docentes del colectivo trabajamos en instituciones educativas públicas y privadas del Distrito Capital y el Departamento de Cundinamarca y entendemos la práctica pedagógica escolar como un espacio viable para la formación de ciudadanos críticos, reflexivos y proposititos.
Desde nuestra práctica como profesionales de la educación, consideramos que podemos aportar a un análisis sociopolítico que de respuesta a las lógicas de poder excluyente; esto a partir de un trabajo académico, social y político que permita articular diferentes miradas y alternativas de solución a las conflictivas relaciones sociales que se pueden presentar desde los docentes, estudiantes y comunidad en general.
En este sentido la propuesta del colectivo es consolidar un espacio de discusión y de construcción de conocimiento que necesariamente implica la vinculación abierta y flexible de los diferentes actores que conforman nuestra sociedad.
Pasapalabra considera que un acto trascendente en la descentración del poder es permitir a los estudiantes la divulgación de sus pensamientos tanto en la Escuela como en otros espacios más libertarios y autónomos que ella. El acto de dialogo y escucha promovidos en sus Seminarios y Foros, la acción comunicativa y la disertación realizada entre pares, así como la integración artístico-cultural posible en cada uno de los eventos; permite al sujeto la valoración de lo propio, la resignificación de lo otro y la puesta en común de proyectos, que superan la invisibilización a la que están acostumbrados los jóvenes no solo en sus colegios sino en sus familias y comunidades.
Participar en la construcción de propuestas investigativas y pedagógicas que conlleven a repensar el conocimiento sobre lo educativo y su papel en la sociedad sin duda es una tarea que no se puede desarrollar desde el egoísmo que la moralidad individual puede generar, tampoco desde la arrogancia y la impersonalidad de la pedagogía tecno-científica dominante. Esta es una labor que implica ser construida colectivamente con un enfoque crítico que continuamente este cambiando y respondiendo a los impredecibles desafíos sociales. Por ello el Colectivo Pedagógico Pasapalabra considera pertinente apelar a los aportes de la denominada Pedagogía Crítica.
Entendemos a esta como un conjunto amplio y diverso de conocimientos sobre la educación encaminados a contribuir en la construcción de una sociedad efectivamente justa, igualitaria y libre. La pedagogía crítica es para nosotros un lenguaje interpretativo de los procesos de aprendizaje, enseñanza, transmisión de conocimiento, etc. comprometido con la gestación de un nuevo orden social. Es un lenguaje de resistencia y posibilidad que entiende la Escuela es un espacio social de reproducción y legitimación de las relaciones sociales dominantes. Pero mas allá de lo anterior pensamos que la pedagogía crítica entiende la Escuela es un espacio donde emergen y se transforman resistencias, donde se configuran nuevas articulaciones de poder y subjetivación. La Escuela a nuestro modo de ver es espacio de posibilidad, lugar de creación de nuevas formas de organización social y nuevas formas de ser.
A pesar de que ha centrado su interés en la problemática escolar, para nosotros, la Pedagogía Crítica conlleva a un replanteamiento de la institucionalización racional moderna de la educación. Dentro de la pedagogía crítica se encuentran aquellos conocimientos que cuestionan a la Escuela como lugar único y privilegiado de educación, que exploran las formas destruidas y ocultadas por la escolarización, que indagan por la las posibilidades educativas de de los múltiples escenarios sociales, se encuentran aquellos conocimientos que se preguntan por los procesos de constitución de y mediación de los individuos (de producción y transformación de la subjetividad).
En un sentido amplio entendemos la pedagogía crítica no es un aparato conceptual que da cuenta de la totalidad educativa, no es un sistema verdadero, objetivo y único de la realidad educativa. Pensar en algo así sería lo más acrítico que existiera. El territorio de la Pedagogía Crítica precisamente no es algo definitivamente delineado. La Pedagogía Crítica a nuestro modo de ver no se funda en un futuro perfecto, en una idea de hombre y sociedad ya definidos, todo lo contrario, busca escapar a todo encasillamiento de lo que se dice “debemos ser” y se ubica en el lugar discontinuo, contradictorio y paradójico de búsqueda de la libertad.
Por ello el Colectivo Pedagógico Pasapalabra no limita su sustento, su accionar y su proyección a los planteamientos pedagógicos de un autor o una tendencia teórica de la Pedagogía Crítica. La propuesta de trabajo del colectivo se alimenta de las múltiples miradas y percepciones que se pueden hacer de la educación. Para el colectivo la Pedagogía Crítica simplemente es una caja de herramientas útil en el ejercicio personal, profesional y político de nuestro trabajo.
CONSTRUCCIÓN DE UN LENGUAJE PEDAGÓGICO DE LA POSIBILIDAD Y FORMACIÓN DE CIUDADANOS CRÍTICOS POR PASAPALABRA
Un inicial análisis de la situación educativa colombiana, así como el acercamiento que hemos adelantado a distintas fuentes pedagógicas, nos ha llevado a pensar que la principal urgencia que tiene nuestro campo, consiste en la construcción/reconstrucción de un lenguaje de la posibilidad, el cual, tal como lo plantea Henry Giroux, sea lo suficientemente visionario y ejercite una filosofía pública capaz de ubicar a la igualdad, la libertad y la vida humana en el centro de las nociones de democracia y ciudadanía. Un lenguaje, y por ende una pedagogía viable, concreta, aterrizada, a las distintas necesidades políticas, económicas, culturales, etc. específicas de nuestro contexto, que cuestione permanentemente las evidencias, las experiencias que nos componen y permita vivir y pensar las inseguridades del presente.
Es necesario construir un lenguaje donde la democracia no este fundada en ninguna visión ahistórica y trascendente de la verdad o la autoridad, pues “la democracia es un lugar de “lucha”, y como práctica social adquiere forma propia mediante los conceptos ideológicos de poder, política y comunidad, que se hallan en competencia entre sí”[6].
Construir un lenguaje pedagógico de la posibilidad significa reapropiar y fortalecer los vínculos horizontales entre ciudadano y ciudadano. Significa poner en juego un lenguaje accesible, comprensible, que permita el conocimiento sea utilizable en la resolución de los desafíos diarios. Significa poner a discutir la academia y la Escuela con la sociedad, significa promover el dialogo entre las alejadas y muchas veces antagónicas dinámicas de las facultades de educación y las Escuelas, los estudiantes y los maestros, los procesos administrativos y los procesos educativos, etc.
Construir un lenguaje pedagógico de la posibilidad implica denunciar, rechazar y reformular las prácticas e ideales totalitarios que con frecuencia orientan la educación y niegan la viabilidad misma de la existencia diversa/compleja de los individuos y grupos humanos.
Avanzar en la estructuración de este lenguaje, involucra la apuesta por la educación ciudadana, entendida como una forma de producción cultural, es decir, “(…) la formación de los ciudadanos ha de verse como un proceso ideológico por medio del cuál nos experimentamos a nosotros mismos, a la vez que experimentamos, nuestras relaciones con los demás y con el mundo dentro de un sistema complejo y con frecuencia contradictorio de representaciones e imágenes”[7].
Basados en lo anterior los integrantes del Colectivo Pedagógico Pasapalabra desde su fundación nos hemos propuesto desarrollar un completo conjunto de actividades, que atravesadas por la orientación pedagógica radical, le apuntan a la formación de ciudadanos críticos. Así, nuestra organización ha definido cuatro líneas de trabajo: Pedagógica, Investigativa, Sindical y Comunitaria.
Dentro de la primera se destaca la organización de los Foros Juventud, conflicto y ciudad[8]. Este evento académico que ha cumplido con tres versiones anuales desde el 2005, ha sido un espacio donde estudiantes de bachillerato de distintos colegios presentan y debaten trabajos hechos por ellos mismos ante un panel de docentes universitarios, docentes de colegio, estudiantes de licenciatura, estudiantes de bachillerato y padres de familia. El Foro ha sido un espacio para el dialogo e intercambio de experiencias que surgió en medio de la habitual incomunicación que existe en el ámbito escolar. Ha sido un espacio para la reflexión pedagógica y para la presentación de procesos educativos alternativos-críticos posibles principalmente desde las ciencias sociales, la música y el deporte.
Fundamentalmente el Foro ha sido una actividad académica donde los estudiantes se convierten en los protagonistas. Allí, de forma individual o colectiva, se muestran sus opiniones y análisis ante problemas relacionados con la juventud, el conflicto y las dinámicas de ciudad que los circundan, para al final proponer posibles alternativas y de alguna manera contrarrestar dichas dificultades.
Dentro de la acción de nuestra línea de trabajo Pedagógico también se encuentra una actividad que busca la aplicación curricular de ciertos postulados críticos en algunas instituciones educativas distritales de Bogota. Se trata de la propuesta “Elementos de la Pedagogía Crítica aplicados a estrategias curriculares para fortalecer la constitución del joven como actor social”[9], la cual consiste en la formulación de un plan de estudios y unas prácticas pedagógicas comunes para el nivel de noveno grado de secundaria. Dichos elementos se están aplicando de manera conjunta en el IED San Agustín, INEM Santiago Pérez y IED Juan del Corral.
Complementa esta línea de trabajo pedagógico la propuesta extraescolar denominada O.P.J ´s (Observatorios de Política Juvenil); grupos de trabajo conformados por estudiantes y algunos docentes quienes en las localidades de Santafé y San Cristobal, se reúnen en su tiempo libre para analizar y discutir principalmente las dinámicas políticas que afectan sus barrios. Estudiantes, profesores y distintas organizaciones sociales conjuntamente trabajan en la elaboración de programas radiales para emisoras comunitarias, proyectos culturales y publicaciones impresas con las cuales pretender impactar políticamente en su entorno.
Dentro de la línea de trabajo Investigativo el Colectivo Pedagógico Pasapalabra actualmente se encuentra adelantando la investigación “Formas de subjetividad, ciudadana en la Escuela”, la cual pretende dar cuenta de la manera en que se siente, piensa, ejerce y vive la ciudadanía en las instituciones de Bogotá. A partir de su experiencia laboral, los miembros del colectivo hemos encontrado pertinente y relevante, para la reflexión pedagógica, política y social, cuestionarse por las formas de construcción y mediación de ciudadanía que se están potenciando desde la oficialidad escolar así como las distintas formas que a partir de la resistencia y otros fenómenos surgen en estos espacios. En el marco de nuestro interés por construir un leguaje alternativo y propio de interpretación de los fenómenos educativos, consideramos que esta es una temática central de interés no solo por la apuesta de conocimientos, saberes y prácticas pedagógicas que están en juego sino por la estructuración subjetiva y el orden social que se viene gestando desde la cotidianidad escolar.
La investigación “Formas de subjetividad ciudadana en la Escuela” se adelanta en seis instituciones, ubicadas en seis localidades distintas del Distrito Capital y sus resultados esperan socializarse a mediados del año 2008.
Dentro de nuestro accionar político-pedagógico consideramos es trascendental la participación magisterial en los espacios existentes en nuestro país desde los cuales se ha defendido, la democracia, los intereses nacionales y los derechos de los ciudadanos colombianos. Por ello, desde la línea de trabajo sindical hemos buscado la proposición de actividades conjuntas con diversas agremiaciones de trabajadores. En los años 2005, 2006 y 2007 el Colectivo Pedagógico Pasapalabra participó junto con el CED-INS (Corporación para la Educación, el Desarrollo y la Investigación Popular - Instituto Nacional Sindical) y la Corporación Aury Sara Marrugo de la Unión Sindical Obrera (USO), en el diseño y desarrollo del “Seminario Soberanía, recursos naturales y seguridad energética”.
Esta iniciativa que contó con la participación de cientos de ciudadanos y diversas organizaciones sociales, se planteó una estrategia de Alfabetización Energética con el propósito de acercar a la comunidad en general al estudio, conocimiento y movilización alrededor de las políticas energéticas y del agua desde la perspectiva de soberanía y seguridad energética. Los seminarios contaron con la valiosa contribución de académicos y expertos de gran calidad que lograron en los asistentes la sensibilidad por la defensa de nuestros recursos naturales y la motivación para profundizar en el tema. La experiencia fue toda una posibilidad para potenciar de manera conjunta y holística ciertas capacidades ciudadanas en algunos individuos.
Del mismo modo, como actividades sindicales del colectivo, los distintos miembros hemos impulsado y fortalecido las acciones políticas concertadas por la Asociación Distrital de Educadores (ADE) y la Federación Colombiana de Educadores (FECODE) al interior de cada una de las instituciones en las que laboramos. De forma colectiva hemos apoyado y liderado las masivas manifestaciones de protesta que se han adelantado contra el llamado “recorte a las transferencias”[10] y cambio del modelo de prestación de los servicios médicos de los docentes colombianos. Nuestro compromiso sindical incluso nos ha llevado a plantear la necesidad de trabajar en la propuesta política de un candidato del colectivo quien aspirará a convertirse en miembro de la junta directiva de la ADE el los próximos comicios electorales en mayo de 2008.
Por último en el contexto de nuestra línea de trabajo comunitario, consideramos es de vital importancia apoyar contextos públicos específicos y asociarnos con otras organizaciones que operan en beneficio del bienestar social. El colectivo en ese sentido participó en los años 2006 y 2007 en el diseño del proyecto educativo institucional (PEI) del Jardín Infantil comunal Huellitas de Amor del barrio Altos de la Estancia en Ciudad Bolívar. Así mismo contribuyó en la organización del Carnaval por la Vida que se celebra cada año en esa misma localidad y que busca ofrecer a los habitantes de este sector de la ciudad momentos culturales y espacios de oposición a la violencia indiscriminada producida por el conflicto armado y la pobreza.
En ese mismo sentido Pasapalabra hace parte de la Red Itoko, una agrupación de organizaciones juveniles que busca la promoción y el apoyo de iniciativas de adolescentes inconformes con las formas dominantes de cultura, poder y conocimiento hegemónicas en Bogotá.
Con todo lo anterior hemos logrado consolidar una propuesta de trabajo Político-Pedagógica que cada día crece más y busca posicionarse como alternativa de acción, apoyo y proposición ante los docentes, estudiantes y ciudadanos bogotanos. Sustentados en el desafío y confrontación a las distintas formas de dominación que operan en los escenarios educativos, políticos y culturales, seguiremos trabajando en los procesos pedagógicos necesarios para construir una ciudadanía crítica.
BIBLIOGRAFÍA
Giroux, Henry. Cruzando límites. Trabadores culturales y políticas educativas. Barcelona: Paidós, 1997.
Giroux, Henry. La escuela y la lucha por la ciudadanía. Madrid: Siglo XXI Editores, 1998.
Giroux, Henry. La inocencia robada, juventud, multinacionales y política cultural. Madrid: Editorial Morata, 2003.
Giroux, Henry, Pedagogía y política de la esperanza. Teoría y cultura de la enseñanza. Una antología crítica. Buenos Aires: Amorrotu, 2004.
McLaren, Peter. Pedagogía Crítica y Cultura depredadora. Barcelona: Paidós, 1997.
[1] Ponencia elaborada en el mes de febrero para socializar en el Quinto Encuentro Iberoamericano de Colectivos y Redes de Maestros que hacen Investigación desde la Escuela (Venezuela 2008). Enviado a la RED-CEE el 29 de febrero de 2008.
[2] Licenciada en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Estudiante de Ciencia Política de la Universidad Nacional de Colombia, Docente del Instituto Pedagógico Nacional. E-mail: massielsantos@hotmail.com
[3] Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional, Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Docente del I.E.D San Agustín. E-mail: giogato76@yahoo.com
[4] Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Docente del I.E.D La Estancia. E-mail: rudejohnwi@hotmail.com
[5] Contactos http://colectivopasapalabra.blogspot.com/ colectivopasapalabra@yahoo.es
[6] Giroux, Henry. La escuela y la lucha por la ciudadanía. Madrid: Siglo XXI Editores, 1998, p. 54.
[7] Ibíd., p. 36.
[8] Apartados de la tercera versión del Foro pueden verse en video en: http://es.youtube.com/watch?v=OWjghatGBj8
[9] Una ampliación de esta propuesta también se espera socializar a través de una ponencia en el Quinto Encuentro Iberoamericano de Colectivos y Redes de Maestros que hacen Investigación desde la Escuela. Véase documento de ponencia: “Elementos de la Pedagogía Crítica aplicados a estrategias curriculares para fortalecer la constitución del joven como actor social”.
[10] Aprobación del Acto legislativo 011 de 2007 que hizo permanente el Acto legislativo 01 del 2001 y que significó una reducción significativa del presupuesto destinado a la inversión social por el Estado colombiano.
Wilsón Giovanni Garzón Iguavita[3]
John William Castro Niño[4]
En el marco de afianzamiento de la lógica neoliberal a escala planetaria y la consecuente destrucción de la educación pública, la anulación y deslegitimación de prácticas pedagógicas liberadoras, el pesimismo, apatía e individualismo reinando en muchos docentes y estudiantes, hemos construido una alternativa de resistencia, problematización y proposición pedagógica que responde a las atrocidades del orden social capitalista; el Colectivo Pedagógico Pasapalabra[5].
En las siguientes líneas queremos socializar nuestra propuesta de trabajo educativo; una opción más que considera la organización colectiva es una posibilidad de disposición de múltiples fuerzas, conocimientos y potencialidades, que no requiere de estructuras rígidas y se fundamenta en la acción directa y la autogestión, una opción más la cual esperamos pueda servir para desenmascarar el funcionamiento político de la pedagogía dominante e invite a otros docentes a construir propuestas educativas que respondan a la abolición de todas las formas de opresión y a la consecución del bienestar general.
A continuación entonces, exponemos una descripción de lo que es nuestro colectivo y la apropiación que tenemos de la Pedagogía Crítica, una breve contextualización de lo que implica la construcción de un lenguaje de la posibilidad y la formación de ciudadanos críticos, y por último, un sintético recuento de las distintas actividades que hemos venido adelantando.
PASAPALABRA Y LA PEDAGOGÍA CRÍTICA
El Colectivo Pedagógico Pasapalabra es una organización de docentes que revindicamos y orientamos nuestro diario que-hacer bajo los presupuestos teóricos del pensamiento crítico aplicados a la pedagogía; asumimos la Escuela como un espacio de poder y de transformación en el cual se producen y reelaboran discursos y procesos de subjetivación que pueden dar miradas alternativas a la totalidad social.
Los docentes del colectivo trabajamos en instituciones educativas públicas y privadas del Distrito Capital y el Departamento de Cundinamarca y entendemos la práctica pedagógica escolar como un espacio viable para la formación de ciudadanos críticos, reflexivos y proposititos.
Desde nuestra práctica como profesionales de la educación, consideramos que podemos aportar a un análisis sociopolítico que de respuesta a las lógicas de poder excluyente; esto a partir de un trabajo académico, social y político que permita articular diferentes miradas y alternativas de solución a las conflictivas relaciones sociales que se pueden presentar desde los docentes, estudiantes y comunidad en general.
En este sentido la propuesta del colectivo es consolidar un espacio de discusión y de construcción de conocimiento que necesariamente implica la vinculación abierta y flexible de los diferentes actores que conforman nuestra sociedad.
Pasapalabra considera que un acto trascendente en la descentración del poder es permitir a los estudiantes la divulgación de sus pensamientos tanto en la Escuela como en otros espacios más libertarios y autónomos que ella. El acto de dialogo y escucha promovidos en sus Seminarios y Foros, la acción comunicativa y la disertación realizada entre pares, así como la integración artístico-cultural posible en cada uno de los eventos; permite al sujeto la valoración de lo propio, la resignificación de lo otro y la puesta en común de proyectos, que superan la invisibilización a la que están acostumbrados los jóvenes no solo en sus colegios sino en sus familias y comunidades.
Participar en la construcción de propuestas investigativas y pedagógicas que conlleven a repensar el conocimiento sobre lo educativo y su papel en la sociedad sin duda es una tarea que no se puede desarrollar desde el egoísmo que la moralidad individual puede generar, tampoco desde la arrogancia y la impersonalidad de la pedagogía tecno-científica dominante. Esta es una labor que implica ser construida colectivamente con un enfoque crítico que continuamente este cambiando y respondiendo a los impredecibles desafíos sociales. Por ello el Colectivo Pedagógico Pasapalabra considera pertinente apelar a los aportes de la denominada Pedagogía Crítica.
Entendemos a esta como un conjunto amplio y diverso de conocimientos sobre la educación encaminados a contribuir en la construcción de una sociedad efectivamente justa, igualitaria y libre. La pedagogía crítica es para nosotros un lenguaje interpretativo de los procesos de aprendizaje, enseñanza, transmisión de conocimiento, etc. comprometido con la gestación de un nuevo orden social. Es un lenguaje de resistencia y posibilidad que entiende la Escuela es un espacio social de reproducción y legitimación de las relaciones sociales dominantes. Pero mas allá de lo anterior pensamos que la pedagogía crítica entiende la Escuela es un espacio donde emergen y se transforman resistencias, donde se configuran nuevas articulaciones de poder y subjetivación. La Escuela a nuestro modo de ver es espacio de posibilidad, lugar de creación de nuevas formas de organización social y nuevas formas de ser.
A pesar de que ha centrado su interés en la problemática escolar, para nosotros, la Pedagogía Crítica conlleva a un replanteamiento de la institucionalización racional moderna de la educación. Dentro de la pedagogía crítica se encuentran aquellos conocimientos que cuestionan a la Escuela como lugar único y privilegiado de educación, que exploran las formas destruidas y ocultadas por la escolarización, que indagan por la las posibilidades educativas de de los múltiples escenarios sociales, se encuentran aquellos conocimientos que se preguntan por los procesos de constitución de y mediación de los individuos (de producción y transformación de la subjetividad).
En un sentido amplio entendemos la pedagogía crítica no es un aparato conceptual que da cuenta de la totalidad educativa, no es un sistema verdadero, objetivo y único de la realidad educativa. Pensar en algo así sería lo más acrítico que existiera. El territorio de la Pedagogía Crítica precisamente no es algo definitivamente delineado. La Pedagogía Crítica a nuestro modo de ver no se funda en un futuro perfecto, en una idea de hombre y sociedad ya definidos, todo lo contrario, busca escapar a todo encasillamiento de lo que se dice “debemos ser” y se ubica en el lugar discontinuo, contradictorio y paradójico de búsqueda de la libertad.
Por ello el Colectivo Pedagógico Pasapalabra no limita su sustento, su accionar y su proyección a los planteamientos pedagógicos de un autor o una tendencia teórica de la Pedagogía Crítica. La propuesta de trabajo del colectivo se alimenta de las múltiples miradas y percepciones que se pueden hacer de la educación. Para el colectivo la Pedagogía Crítica simplemente es una caja de herramientas útil en el ejercicio personal, profesional y político de nuestro trabajo.
CONSTRUCCIÓN DE UN LENGUAJE PEDAGÓGICO DE LA POSIBILIDAD Y FORMACIÓN DE CIUDADANOS CRÍTICOS POR PASAPALABRA
Un inicial análisis de la situación educativa colombiana, así como el acercamiento que hemos adelantado a distintas fuentes pedagógicas, nos ha llevado a pensar que la principal urgencia que tiene nuestro campo, consiste en la construcción/reconstrucción de un lenguaje de la posibilidad, el cual, tal como lo plantea Henry Giroux, sea lo suficientemente visionario y ejercite una filosofía pública capaz de ubicar a la igualdad, la libertad y la vida humana en el centro de las nociones de democracia y ciudadanía. Un lenguaje, y por ende una pedagogía viable, concreta, aterrizada, a las distintas necesidades políticas, económicas, culturales, etc. específicas de nuestro contexto, que cuestione permanentemente las evidencias, las experiencias que nos componen y permita vivir y pensar las inseguridades del presente.
Es necesario construir un lenguaje donde la democracia no este fundada en ninguna visión ahistórica y trascendente de la verdad o la autoridad, pues “la democracia es un lugar de “lucha”, y como práctica social adquiere forma propia mediante los conceptos ideológicos de poder, política y comunidad, que se hallan en competencia entre sí”[6].
Construir un lenguaje pedagógico de la posibilidad significa reapropiar y fortalecer los vínculos horizontales entre ciudadano y ciudadano. Significa poner en juego un lenguaje accesible, comprensible, que permita el conocimiento sea utilizable en la resolución de los desafíos diarios. Significa poner a discutir la academia y la Escuela con la sociedad, significa promover el dialogo entre las alejadas y muchas veces antagónicas dinámicas de las facultades de educación y las Escuelas, los estudiantes y los maestros, los procesos administrativos y los procesos educativos, etc.
Construir un lenguaje pedagógico de la posibilidad implica denunciar, rechazar y reformular las prácticas e ideales totalitarios que con frecuencia orientan la educación y niegan la viabilidad misma de la existencia diversa/compleja de los individuos y grupos humanos.
Avanzar en la estructuración de este lenguaje, involucra la apuesta por la educación ciudadana, entendida como una forma de producción cultural, es decir, “(…) la formación de los ciudadanos ha de verse como un proceso ideológico por medio del cuál nos experimentamos a nosotros mismos, a la vez que experimentamos, nuestras relaciones con los demás y con el mundo dentro de un sistema complejo y con frecuencia contradictorio de representaciones e imágenes”[7].
Basados en lo anterior los integrantes del Colectivo Pedagógico Pasapalabra desde su fundación nos hemos propuesto desarrollar un completo conjunto de actividades, que atravesadas por la orientación pedagógica radical, le apuntan a la formación de ciudadanos críticos. Así, nuestra organización ha definido cuatro líneas de trabajo: Pedagógica, Investigativa, Sindical y Comunitaria.
Dentro de la primera se destaca la organización de los Foros Juventud, conflicto y ciudad[8]. Este evento académico que ha cumplido con tres versiones anuales desde el 2005, ha sido un espacio donde estudiantes de bachillerato de distintos colegios presentan y debaten trabajos hechos por ellos mismos ante un panel de docentes universitarios, docentes de colegio, estudiantes de licenciatura, estudiantes de bachillerato y padres de familia. El Foro ha sido un espacio para el dialogo e intercambio de experiencias que surgió en medio de la habitual incomunicación que existe en el ámbito escolar. Ha sido un espacio para la reflexión pedagógica y para la presentación de procesos educativos alternativos-críticos posibles principalmente desde las ciencias sociales, la música y el deporte.
Fundamentalmente el Foro ha sido una actividad académica donde los estudiantes se convierten en los protagonistas. Allí, de forma individual o colectiva, se muestran sus opiniones y análisis ante problemas relacionados con la juventud, el conflicto y las dinámicas de ciudad que los circundan, para al final proponer posibles alternativas y de alguna manera contrarrestar dichas dificultades.
Dentro de la acción de nuestra línea de trabajo Pedagógico también se encuentra una actividad que busca la aplicación curricular de ciertos postulados críticos en algunas instituciones educativas distritales de Bogota. Se trata de la propuesta “Elementos de la Pedagogía Crítica aplicados a estrategias curriculares para fortalecer la constitución del joven como actor social”[9], la cual consiste en la formulación de un plan de estudios y unas prácticas pedagógicas comunes para el nivel de noveno grado de secundaria. Dichos elementos se están aplicando de manera conjunta en el IED San Agustín, INEM Santiago Pérez y IED Juan del Corral.
Complementa esta línea de trabajo pedagógico la propuesta extraescolar denominada O.P.J ´s (Observatorios de Política Juvenil); grupos de trabajo conformados por estudiantes y algunos docentes quienes en las localidades de Santafé y San Cristobal, se reúnen en su tiempo libre para analizar y discutir principalmente las dinámicas políticas que afectan sus barrios. Estudiantes, profesores y distintas organizaciones sociales conjuntamente trabajan en la elaboración de programas radiales para emisoras comunitarias, proyectos culturales y publicaciones impresas con las cuales pretender impactar políticamente en su entorno.
Dentro de la línea de trabajo Investigativo el Colectivo Pedagógico Pasapalabra actualmente se encuentra adelantando la investigación “Formas de subjetividad, ciudadana en la Escuela”, la cual pretende dar cuenta de la manera en que se siente, piensa, ejerce y vive la ciudadanía en las instituciones de Bogotá. A partir de su experiencia laboral, los miembros del colectivo hemos encontrado pertinente y relevante, para la reflexión pedagógica, política y social, cuestionarse por las formas de construcción y mediación de ciudadanía que se están potenciando desde la oficialidad escolar así como las distintas formas que a partir de la resistencia y otros fenómenos surgen en estos espacios. En el marco de nuestro interés por construir un leguaje alternativo y propio de interpretación de los fenómenos educativos, consideramos que esta es una temática central de interés no solo por la apuesta de conocimientos, saberes y prácticas pedagógicas que están en juego sino por la estructuración subjetiva y el orden social que se viene gestando desde la cotidianidad escolar.
La investigación “Formas de subjetividad ciudadana en la Escuela” se adelanta en seis instituciones, ubicadas en seis localidades distintas del Distrito Capital y sus resultados esperan socializarse a mediados del año 2008.
Dentro de nuestro accionar político-pedagógico consideramos es trascendental la participación magisterial en los espacios existentes en nuestro país desde los cuales se ha defendido, la democracia, los intereses nacionales y los derechos de los ciudadanos colombianos. Por ello, desde la línea de trabajo sindical hemos buscado la proposición de actividades conjuntas con diversas agremiaciones de trabajadores. En los años 2005, 2006 y 2007 el Colectivo Pedagógico Pasapalabra participó junto con el CED-INS (Corporación para la Educación, el Desarrollo y la Investigación Popular - Instituto Nacional Sindical) y la Corporación Aury Sara Marrugo de la Unión Sindical Obrera (USO), en el diseño y desarrollo del “Seminario Soberanía, recursos naturales y seguridad energética”.
Esta iniciativa que contó con la participación de cientos de ciudadanos y diversas organizaciones sociales, se planteó una estrategia de Alfabetización Energética con el propósito de acercar a la comunidad en general al estudio, conocimiento y movilización alrededor de las políticas energéticas y del agua desde la perspectiva de soberanía y seguridad energética. Los seminarios contaron con la valiosa contribución de académicos y expertos de gran calidad que lograron en los asistentes la sensibilidad por la defensa de nuestros recursos naturales y la motivación para profundizar en el tema. La experiencia fue toda una posibilidad para potenciar de manera conjunta y holística ciertas capacidades ciudadanas en algunos individuos.
Del mismo modo, como actividades sindicales del colectivo, los distintos miembros hemos impulsado y fortalecido las acciones políticas concertadas por la Asociación Distrital de Educadores (ADE) y la Federación Colombiana de Educadores (FECODE) al interior de cada una de las instituciones en las que laboramos. De forma colectiva hemos apoyado y liderado las masivas manifestaciones de protesta que se han adelantado contra el llamado “recorte a las transferencias”[10] y cambio del modelo de prestación de los servicios médicos de los docentes colombianos. Nuestro compromiso sindical incluso nos ha llevado a plantear la necesidad de trabajar en la propuesta política de un candidato del colectivo quien aspirará a convertirse en miembro de la junta directiva de la ADE el los próximos comicios electorales en mayo de 2008.
Por último en el contexto de nuestra línea de trabajo comunitario, consideramos es de vital importancia apoyar contextos públicos específicos y asociarnos con otras organizaciones que operan en beneficio del bienestar social. El colectivo en ese sentido participó en los años 2006 y 2007 en el diseño del proyecto educativo institucional (PEI) del Jardín Infantil comunal Huellitas de Amor del barrio Altos de la Estancia en Ciudad Bolívar. Así mismo contribuyó en la organización del Carnaval por la Vida que se celebra cada año en esa misma localidad y que busca ofrecer a los habitantes de este sector de la ciudad momentos culturales y espacios de oposición a la violencia indiscriminada producida por el conflicto armado y la pobreza.
En ese mismo sentido Pasapalabra hace parte de la Red Itoko, una agrupación de organizaciones juveniles que busca la promoción y el apoyo de iniciativas de adolescentes inconformes con las formas dominantes de cultura, poder y conocimiento hegemónicas en Bogotá.
Con todo lo anterior hemos logrado consolidar una propuesta de trabajo Político-Pedagógica que cada día crece más y busca posicionarse como alternativa de acción, apoyo y proposición ante los docentes, estudiantes y ciudadanos bogotanos. Sustentados en el desafío y confrontación a las distintas formas de dominación que operan en los escenarios educativos, políticos y culturales, seguiremos trabajando en los procesos pedagógicos necesarios para construir una ciudadanía crítica.
BIBLIOGRAFÍA
Giroux, Henry. Cruzando límites. Trabadores culturales y políticas educativas. Barcelona: Paidós, 1997.
Giroux, Henry. La escuela y la lucha por la ciudadanía. Madrid: Siglo XXI Editores, 1998.
Giroux, Henry. La inocencia robada, juventud, multinacionales y política cultural. Madrid: Editorial Morata, 2003.
Giroux, Henry, Pedagogía y política de la esperanza. Teoría y cultura de la enseñanza. Una antología crítica. Buenos Aires: Amorrotu, 2004.
McLaren, Peter. Pedagogía Crítica y Cultura depredadora. Barcelona: Paidós, 1997.
[1] Ponencia elaborada en el mes de febrero para socializar en el Quinto Encuentro Iberoamericano de Colectivos y Redes de Maestros que hacen Investigación desde la Escuela (Venezuela 2008). Enviado a la RED-CEE el 29 de febrero de 2008.
[2] Licenciada en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Estudiante de Ciencia Política de la Universidad Nacional de Colombia, Docente del Instituto Pedagógico Nacional. E-mail: massielsantos@hotmail.com
[3] Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional, Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Docente del I.E.D San Agustín. E-mail: giogato76@yahoo.com
[4] Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Docente del I.E.D La Estancia. E-mail: rudejohnwi@hotmail.com
[5] Contactos http://colectivopasapalabra.blogspot.com/ colectivopasapalabra@yahoo.es
[6] Giroux, Henry. La escuela y la lucha por la ciudadanía. Madrid: Siglo XXI Editores, 1998, p. 54.
[7] Ibíd., p. 36.
[8] Apartados de la tercera versión del Foro pueden verse en video en: http://es.youtube.com/watch?v=OWjghatGBj8
[9] Una ampliación de esta propuesta también se espera socializar a través de una ponencia en el Quinto Encuentro Iberoamericano de Colectivos y Redes de Maestros que hacen Investigación desde la Escuela. Véase documento de ponencia: “Elementos de la Pedagogía Crítica aplicados a estrategias curriculares para fortalecer la constitución del joven como actor social”.
[10] Aprobación del Acto legislativo 011 de 2007 que hizo permanente el Acto legislativo 01 del 2001 y que significó una reducción significativa del presupuesto destinado a la inversión social por el Estado colombiano.
DOCUMENTO COMPLETO: http://docs.google.com/#folders/folder.0.5b4f13b8-9200-4adc-9d48-19445182a3a6
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